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花の散った桜と鶯（うぐいす）
美しく咲いていた桜も，散ってしまいました。寂しい気もしますが，
花の代わりに若葉が出てきて，清々しいさわやかな緑が広がります🌳
幼い頃は，散った花びらを松葉に刺して集めては遊んでいました。
のどかな風景とともに思い出されます。
🌸さて，今回は『徒然草』の一節を見てみましょう。有名な段ですよ（第137段）。
『徒然草』は吉田兼好（卜部兼好，兼好法師）によって鎌倉時代に書かれたとされる随筆です。
清少納言の『枕草子』，鴨長明の『方丈記』と並んで「日本三大随筆」と言われています。
（原文）
花は盛りに，月はくまなきをのみ見るものかは。
雨に向かひて月を恋ひ，たれこめて春のゆくへ知らぬも，なほあはれに情け深し。
咲きぬべきほどの梢，散りしをれたる庭などこそ，見どころ多けれ。
―― 中略 ――
花の散り，月の傾くを慕ふならひは，さることなれど，
―― 中略 ――
よろづのことも、初め終はりこそをかしけれ。
（現代語訳）
桜の花は満開の時にだけ，月はかげりのない満月の時にだけ，鑑賞するものだろうか、
そうではあるまい。
雨を見ながら見えない月を恋いしく思い，室内の簾（すだれ）の中に引きこもって
春が暮れてゆくのも知らないでいるというのも，やはり，しみじみと情趣が深い。
今にも花が咲こうとしている桜の梢や，花が散ってしおれている庭などこそ，
見るべき点が多い。
―― 中略 ――
花が散り，月が西に傾くのを，惜しんで慕う心の習いはもっともなことであるが，
―― 中略 ――
すべての物事も，始めと終わりにこそ興趣がある。
（平安中期以降，「花」は桜の花，「月」は秋の月を指します。） ➣花といえば……
参考：『シグマ 古文の探求』 2002 文英堂
🌳何事においても最盛の時だけでなく，人が評価しないようなものにも
美を認めようとしています。
人生を無常と見，その変化のうちに真の姿や美を見出そうとする考えですね。
冬の桜には春の花や芽吹きの力が，春の桜には夏の気配が感じられます。
桜だけでなく，自然界のものは見えないところで常に移り変わっています。
美しい一瞬を切り取って見るのもいいですが，四季を通して，また，
長い年月を通して見る，目を閉じて美しい情景を自由に思い描く……。
景色の見え方が変わってくるかもしれませんね。
🌸この「花は盛りに（第137段）」の後ろの方，教科書にも載らないところに，
次のような文章があるんです(^^♪
（原文）
継子立（ままこだて）といふものを双六（すごろく）の石にて作りて，
立て並べたるほどは，
取られん事いづれの石とも知らねども，数へ当てて一つを取りぬれば，
その外は遁（のが）れぬと見れど，またまた数ふれば，
彼是（かれこれ）間抜（まぬ）き行くほどに，いづれも遁れざるに似たり。
（参考：山梨県立大学 伊藤洋 徒然草 第137段）
（現代語訳）
継子立てというものを双六の石（碁石の白と黒）で作って立て並べたときは，
取られることがどの石とも分からないが，数え当てて一つを取ってしまうと，
その他（の石）は（取られるのを）逃れたと見るが，またまた数えると，
あれこれ間引いていくうちに，どれも逃れられないのに似ている。
（何に似ているんでしょう？ 気になる人は，徒然草を読んでみてくださいね。よく登場するテーマです。）
💛継子立（ままこだて）とは
碁石でする遊びの一種。黒白の石それぞれ15個ずつ，合計30個を
何らかの順序で円形に並べ，あらかじめ定められた場所にある石を起点として
10番目にあたる石を取り除き，順次10番目の石を取っていって、
最後に一つ残った石を勝ちとするもの。
石の排列を工夫して，黒が勝つように，また白が勝つように，
さらに特定の石が勝つようにすることができる。
白・黒を，それぞれ先妻の子と後妻の子に見立てたところから継子という。継子算。
出典：精選版 日本国語大辞典
💗継子立て（継子算）は，室町時代から江戸時代にかけて行われた数学遊戯。
はい，和算です！
次回で詳しく見ていきましょう～ (^^)/💕
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